22715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، أَثَّرَ عَلَيْهِ كَرَبَ لِذَلِكَ، وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ ذَاتَ يَوْمٍ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ، قَالَ: " خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، الثَّيِّبُ جَلْدُ مِئَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِئَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ " (1).--------------------------------------------
= التعليق" 3/ 507 من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. ووقع عندهما في الإسناد بين أبي إسحاق وبين عبد الرحمن بن الحارث: سفيان الثوريُّ.
وأخرجه الدارمي (2487) عن محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، به. وليس في إسناده سفيان. وسقط مكحولٌ من مطبوعه.
وأخرجه مجموعاً مع الحديثين الآتيين برقم (22718) و (22719): ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1865)، والشاشي (1176)، وابن حبان (4855)، والطبراني في "الشاميين" (3583)، والحاكم 3/ 49 من طرق عن عبد الرحمن بن الحارث، به. وجمعوا إليه أيضاً الحديث الآتي برقم (22762) إلا الحاكم. ووقع سقط في إسناد "الشاميين" و"المستدرك" يصحح من هنا.
وسلف ضمن الحديث (22699) من طريق المقدام، ويأتي ضمن الحديث (22795) من طريق ربيعة بن ناجد، كلاهما عن عبادة.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان ابن عبد الله، فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه مسلم (1690) (13) و (2334) (88)، وأبو داود (4415)، وابن ماجه (2550)، والنسائي في "الكبرى" (7143) و (7980) و (11093)، والطبري في "تفسيره" 4/ 293، وأبو عوانة (6250)، والشاشي في "مسنده" (1320) و (1324)، وابن حبان (4443)، والبيهقي 8/ 210، وابن عبد البر في =