22731 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ (1) قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، يَعْنِي: مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ (2).
22732 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ يُحَدِّثُ عَنِ أَبِي (3) الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ - أَوِ النَّاسِ - أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا نَغْتَابَ (4)، وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُنَا بَعْضًا، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ " فَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ، فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أُخِّرَ فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " (5).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 80 و 14/ 171، وأبو عوانة (6251) و (6252)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 134 و 138، وفي "شرح مشكل الآثار" (240) و (241)، والشاشي في "مسنده" (1321)، وابن حبان (4427) من طرق عن شعبة، به.
وانظر (22666).
(1) أقحم في (م) وحدها قبل هذا: حدثنا يحيى!
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان بن عبد الله، فمن رجال مسلم. وحديث ابن جعفر هو الحديث السابق.
(3) تحرف في (م) و (ق) إلى: ابن الأشعث.
(4) في (م) والأصول الخطية: نغتب.
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (22670).