عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا " أَوْ قَالَ: " سَبْعُ مِئَةِ أَلْفٍ بِغَيْرِ حِسَابٍ " (1).
22840 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان، رجالهما ثقات رجال الصحيح غير علي بن بَحْر، فقد روى له أبو داود والترمذي وعلَّق له البخاري، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5929) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (460)، والبخاري (3247) و (6543) و (6554)، ومسلم (219) (373)، وأبو عوانة (370) و (371)، والطبراني (5782) و (5898)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (253) من طرق عن أبي حازم، به- زادوا فيه: "متماسكون بعضُهم آخذٌ بيد بعض، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البَدْر".
والشك في الحديث بين السبعين والسبع مئة من أبي حازم كما جاء مبيناً في غير ما مصدر، والذي في أحاديث الباب: سبعون ألفاً.
وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (3806).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (8016). وانظر تتمة أحاديث الباب عندهما.
(2) متن الحديث حسن، لكن من حديث أبي هريرة كما سيأتي، وهذا إسناد ضعيف جداً، مصعب بن ثابت متفق على ضعفه، ثم هو قد خولف فيه كما سنبينه لاحقاً.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" 3/ 29، والطبراني في "الكبير" (5744)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (179)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 92، والبيهقي =