قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَ رَجُلًا جَمِيلًا حَسَنَ الشَّمْطِ (1).
22886 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ - قَالَ خَالِدٌ: أَحْسِبُهُ عَمْرَو بْنَ بُجْدَانَ -، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ دُورِ الْأَنْصَارِ، فَوَجَدَ قُتَارًا فَقَالَ: " مَنْ صَنَعَ هَذَا؟ " - أَوْ كَمَا قَالَ: شَكَّ إِسْمَاعِيلُ - فَخَرَجَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَرِيهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي. قَالَ: " فَأَعِدْ " قَالَ: وَاللهِ مَا عِنْدِي إِلَّا جَذَعٌ أَوْ حَمَلٌ مِنَ الضَّأْنِ. قَالَ: " فَاذْبَحْهُ، وَلَا يُجْزِئُ جَذَعٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف فيه حجاج بن نُصير الفساطِيطي، وهو ضعيف، لكنه قد توبع.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 7/ 28 عن حجاج بن نصير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 206، وابن حبان (7170)، والطبراني 17/ (43) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن قرة بن خالد، به. وليس فيه عند ابن حبان قول أنس بن سيرين، ولم يذكر الطبراني وابن قانع في روايتهما قوله: حسن الشمط.
وانظر ما سلف (22881).
والشَّمَط: بياض شعر الرأس يخالط سوادَه.
وقد تحرفت هذه الكلمة في (م) و (ق) إلى: السمت.
(2) صحيح لغيره دون قوله: "أو حَمَل من الضَّأن"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عمرو بن بُجْدان، وقد اختلف فيه على خالد: وهو ابن مِهْران الحذَّاء. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسم المعروف بابن عُلَيَّة، وأبو قِلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي. =
22886 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ - قَالَ خَالِدٌ: أَحْسِبُهُ عَمْرَو بْنَ بُجْدَانَ -، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ دُورِ الْأَنْصَارِ، فَوَجَدَ قُتَارًا فَقَالَ: " مَنْ صَنَعَ هَذَا؟ " - أَوْ كَمَا قَالَ: شَكَّ إِسْمَاعِيلُ - فَخَرَجَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَرِيهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي. قَالَ: " فَأَعِدْ " قَالَ: وَاللهِ مَا عِنْدِي إِلَّا جَذَعٌ أَوْ حَمَلٌ مِنَ الضَّأْنِ. قَالَ: " فَاذْبَحْهُ، وَلَا يُجْزِئُ جَذَعٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف فيه حجاج بن نُصير الفساطِيطي، وهو ضعيف، لكنه قد توبع.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 7/ 28 عن حجاج بن نصير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 206، وابن حبان (7170)، والطبراني 17/ (43) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن قرة بن خالد، به. وليس فيه عند ابن حبان قول أنس بن سيرين، ولم يذكر الطبراني وابن قانع في روايتهما قوله: حسن الشمط.
وانظر ما سلف (22881).
والشَّمَط: بياض شعر الرأس يخالط سوادَه.
وقد تحرفت هذه الكلمة في (م) و (ق) إلى: السمت.
(2) صحيح لغيره دون قوله: "أو حَمَل من الضَّأن"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عمرو بن بُجْدان، وقد اختلف فيه على خالد: وهو ابن مِهْران الحذَّاء. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسم المعروف بابن عُلَيَّة، وأبو قِلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي. =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 524)