22988 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَعْمَى (1)، عَنْ بُرَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّى عَلَيْكَ؟ قَالَ: " قُولُوا: اللهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ (2) إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " (3).--------------------------------------------
= كما في "إتحاف الخيرة" (7322)، وابن الأعرابي في "معجمه" (2411) و (2424)، والضياء المقدسي في "المختارة"، والبَرْقاني في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" بإثر الحديث (7322) من طريق زيد بن الحباب، به. وتحرف اسم ابن بريدة في الموضع الثاني عند ابن أبي شيبة إلى: "أبي بردة"، ولفظه عندهم جميعاً: "لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب"، وزاد ابن الأعرابي في الموضع الأول: "ولا صورة".
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (632).
وعن أبي طلحة الأنصاري، سلف برقم (16346/ 2)، وهو في "الصحيحين".
وعن أبي هريرة، سلف برقم (8045)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) تحرف في (م) إلى: "الراعي".
(2) في (م): "كما جعلتها على إبراهيم وعلى آل إبراهيم"، والمثبت من الأصول الخطية و"مجمع الزوائد" 2/ 144، ومصادر تخريج الحديث.
(3) إسناده ضعيف جدّاً، أبو داود الأعمى -وهو نفيع بن الحارث- متروك الحديث، وكذبه ابن معين. إسماعيل: هو ابن أَبي خالد الأَحْمَسي.
وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (8446)، والطبري في "تهذيب الآثار- مسند طلحة بن عبيد الله" (351)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 8/ 142 - 143 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. =