23032 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، فَمَاتَتْ أُمِّي وَبَقِيَتِ الْجَارِيَةُ. فَقَالَ: " قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ " قَالَتْ: فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّي صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَتْ: فَإِنَّ أُمِّي لَمْ تَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: " حُجِّي عَنْ أُمِّكِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8403) و (8600)، والطبري في "تاريخه" 3/ 11 - 12 من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" 14/ 462 - 463، وفي "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (8917)، ومن طريقه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (8918)، وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1379)، والبزار (1814 - كشف الأستار) من طرق عن عوف بين أبي جميلة الأعرابي، به.
وانظر (22993).
وقوله: "عَضَّ السَّيفُ منها": أي من الهامة، والمراد: نفوذ السَّيف في رأسه.
وقوله: "وسمع أَهل العسكر": هم الذين كانوا معه صلى الله عليه وسلم، وكان بينهم وبين محل الضراب مسافة.
وقوله: "وما تتام": من التمام، أي: ما تم اجتماع العسكر معه. قاله السندي.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن عطاء المكي من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله الهَمْداني الكوفي، وابن بريدة: هو عبد الله.
وأخرجه ابن أبي شيبة مقطَّعاً 3/ 387 - 388 و 6/ 270 - 271 و 14/ 169، ومسلم (1149) (158) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. ووقع عندهما: "صوم شهرين" بدل: "صوم شهر".
وانظر (22956).

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 140)