23036 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ - وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: لِيَقْبِضَ الْخُمُسَ - قَالَ: فَأَصْبَحَ عَلِيٌّ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، قَالَ: فَقَالَ خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ: أَلَا تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا - لِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ -؟! قَالَ: وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، قَالَ: فَقَالَ (1): " يَا بُرَيْدَةُ أَتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " فَلَا تُبْغِضْهُ - قَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: فَأَحِبَّهُ - فَإِنَّ لَهُ فِي الْخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ " (2).--------------------------------------------
(1) القائل: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي هذه الرواية اختصار يبينه رواية البخاري: فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال: "يا بريدة أتبغض علياً؟ ".
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن سويد بن منجوف، فقد أخرج له البخاري هذا الحديث الواحد، وهو ثقة. روح: هو ابن عبادة القيسي.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1179).
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1231)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 210، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ ورقة 213، والمزي في ترجمة علي بن سويد من "تهذيبه" 20/ 460 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1179).
وأخرجه البخاري (4350)، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" 8/ 66، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 342، وفي "دلائل النبوة" 5/ 396 - 397، وابن عساكر في "تاريخه" 12/ ورقة 213 من طريق روح بن عبادة، به.
وأخرجه أبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" (382)، وأبو نعيم في "معرفة =
(1) القائل: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي هذه الرواية اختصار يبينه رواية البخاري: فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال: "يا بريدة أتبغض علياً؟ ".
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن سويد بن منجوف، فقد أخرج له البخاري هذا الحديث الواحد، وهو ثقة. روح: هو ابن عبادة القيسي.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1179).
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1231)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 210، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ ورقة 213، والمزي في ترجمة علي بن سويد من "تهذيبه" 20/ 460 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1179).
وأخرجه البخاري (4350)، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" 8/ 66، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 342، وفي "دلائل النبوة" 5/ 396 - 397، وابن عساكر في "تاريخه" 12/ ورقة 213 من طريق روح بن عبادة، به.
وأخرجه أبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" (382)، وأبو نعيم في "معرفة =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 144)