عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي رَجُلٌ رَقِيقٌ. فَقَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ ".
فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ (1).
23061 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ضِرَارٌ أَبُو سِنَانٍ [عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ، هَذِهِ (2) الْأُمَّةُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَانُونَ صَفًّا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير أن الإمام أحمد أو من دونه أخطأ فيه، فقال: عن ابن بريدة، عن أبيه- جعله من مسند بريدة بن الحُصيب الأسلمي، وهكذا صنع كلُّ من فرَّع على "المسند" كابن كثير في "جامع المسانيد" 1/ ورقة 138، وابن حجر في "أطراف المسند" 1/ 626، و"إتحاف المهرة" 2/ 593، والهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 181، والصواب فيه: عن أبي بردة -وهو ابن أبي موسى الأشعري- عن أبيه أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس، هكذا رواه أبو عوانة في "صحيحه" (1653) عن يزيد بن سنان البصري -وهو ثقة- عن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وكذا رواه الناس عن زائدة -وهو ابن قدامة الثقفي- كما سلف في مسند أبي موسى برقم (19700)، وتابع زائدة عليه أبو الأشهب جعفر بن الحارث الواسطي كما في "علل الدارقطني" 7/ 218.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف برقم (140) من هذا الطريق، لكن وقع في إسناده في المطبوع: "عن أبي بردة، عن أبيه" فلا ندري أجاءت الرواية فيه هكذا على الصواب، أم هو تحريف؟!
(2) في (م) و (ظ 2) و (ق): "وهذه" بزيادة حرف الواو، والمثبت من (ظ 5).
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر (23002).

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 161)