الْحَرَامِ، وَقِيلَ لِحُذَيْفَةَ: رَبَطَ الدَّابَّةَ بِالْحَلَقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ (1) بِهَا الْأَنْبِيَاءُ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَوَكَانَ يَخَافُ أَنْ تَذْهَبَ وَقَدْ أَتَاهُ اللهُ بِهَا؟! (2)
23344 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ فَحَدَّثَنِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " وَفِي سُجُودِهِ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ فَسَأَلَ، وَلَا بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا تَعَوَّذَ (3).
23345 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي (4) إِسْحَاقَ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَهِيكِ بْنِ (5) عَبْدِ اللهِ السَّلُولِيِّ،--------------------------------------------
(1) في (م) و (ظ 2) و (ق): ربط.
(2) إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 11/ 460 - 461 و 14/ 306 - 307 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. والرواية الأولى مختصرة.
وانظر (23285).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المستورد -وهو ابن الأحنف- فمن رجال مسلم. سليمان: هو الأعمش.
وانظر (23240).
(4) لفظة "أبي" أثبتناها من (ظ 5)، وسقطت من (م) والأصول المتأخرة.
(5) تحرف في (م) إلى: عن عبد الله.
23344 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ فَحَدَّثَنِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " وَفِي سُجُودِهِ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ فَسَأَلَ، وَلَا بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا تَعَوَّذَ (3).
23345 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي (4) إِسْحَاقَ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَهِيكِ بْنِ (5) عَبْدِ اللهِ السَّلُولِيِّ،--------------------------------------------
(1) في (م) و (ظ 2) و (ق): ربط.
(2) إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 11/ 460 - 461 و 14/ 306 - 307 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. والرواية الأولى مختصرة.
وانظر (23285).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المستورد -وهو ابن الأحنف- فمن رجال مسلم. سليمان: هو الأعمش.
وانظر (23240).
(4) لفظة "أبي" أثبتناها من (ظ 5)، وسقطت من (م) والأصول المتأخرة.
(5) تحرف في (م) إلى: عن عبد الله.
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 369)