ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ، حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ (1).
23441 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وسلف عن يزيد بن هارون بأخصر مما هنا برقم (23280).
وأخرجه أبو عوانة (143)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 270 - 271 و 4/ 270 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (144)، والبزار في "مسنده" (2844)، وأبي عوانة (144)، والبغوي في " شرح السنة" (4218) من طرق عن أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، به.
وأخرجه مسلم (144)، وأبو عوانة (145) من طريق نعيم بن أبي هند، عن ربعي بن حِراش، به.
وأخرجه بنحوه مختصراً الحاكم 4/ 468 من طريق نُبيط بن شَرِيط، وابن أبي شيبة 15/ 88، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 272 - 273 من طريق أبي عمار الهمداني، كلاهما عن حذيفة، به موقوفاً.
وانظر ما سلف برقم (23412).
(2) إسناده صحيح على خلاف في صحابيه في شطره الثاني وسلف الكلام عليه برقم (23254)، وشطره الأول سلف برقم (23252).
وأخرجه تاماً ومقطعاً أبو نعيم في "الحلية" 4/ 369 و 371، والبيهقي في "الآداب" (108)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 135 - 136 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
23441 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وسلف عن يزيد بن هارون بأخصر مما هنا برقم (23280).
وأخرجه أبو عوانة (143)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 270 - 271 و 4/ 270 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (144)، والبزار في "مسنده" (2844)، وأبي عوانة (144)، والبغوي في " شرح السنة" (4218) من طرق عن أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، به.
وأخرجه مسلم (144)، وأبو عوانة (145) من طريق نعيم بن أبي هند، عن ربعي بن حِراش، به.
وأخرجه بنحوه مختصراً الحاكم 4/ 468 من طريق نُبيط بن شَرِيط، وابن أبي شيبة 15/ 88، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 272 - 273 من طريق أبي عمار الهمداني، كلاهما عن حذيفة، به موقوفاً.
وانظر ما سلف برقم (23412).
(2) إسناده صحيح على خلاف في صحابيه في شطره الثاني وسلف الكلام عليه برقم (23254)، وشطره الأول سلف برقم (23252).
وأخرجه تاماً ومقطعاً أبو نعيم في "الحلية" 4/ 369 و 371، والبيهقي في "الآداب" (108)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 135 - 136 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 433)