حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
23482 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ آيَاتٍ، فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، قَالُوا: فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عطاء: وهو ابن السائب. أبو عبد الرحمن: هو السُّلَمي، واسمه عبد الله بن حبيب، من كبار التابعين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 460 - 461 عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 6/ 172 من طريق حماد بن زيد، والطبري في "تفسيره" 1/ 36 من طريق جرير بن عبد الحميد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1451) من طريق سفيان، و (1452) من طريق همام بن يحيى، أربعتهم عن عطاء بن السائب، به.
وأورده الدارقطني في "العلل" 3/ 60 من طريق صالح بن عبد الله الترمذي، عن يحيى بن كثير أبي النضر، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن قال: حدثني الذين كانوا يقرئونا عثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب.
قال الدارقطني عقبه: فسمى هؤلاء الثلاثة ولم يسمهم سواه، والأول أشبه.
وأخرجه الطحاوي (1450)، والحاكم 1/ 557، وعنه البيهقي 3/ 119 - 120 من طريق عبد الله بن صالح، عن شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد =
23482 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ آيَاتٍ، فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، قَالُوا: فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عطاء: وهو ابن السائب. أبو عبد الرحمن: هو السُّلَمي، واسمه عبد الله بن حبيب، من كبار التابعين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 460 - 461 عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 6/ 172 من طريق حماد بن زيد، والطبري في "تفسيره" 1/ 36 من طريق جرير بن عبد الحميد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1451) من طريق سفيان، و (1452) من طريق همام بن يحيى، أربعتهم عن عطاء بن السائب، به.
وأورده الدارقطني في "العلل" 3/ 60 من طريق صالح بن عبد الله الترمذي، عن يحيى بن كثير أبي النضر، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن قال: حدثني الذين كانوا يقرئونا عثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب.
قال الدارقطني عقبه: فسمى هؤلاء الثلاثة ولم يسمهم سواه، والأول أشبه.
وأخرجه الطحاوي (1450)، والحاكم 1/ 557، وعنه البيهقي 3/ 119 - 120 من طريق عبد الله بن صالح، عن شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 466)