كُلِّهِنَّ؟ قَالَ: قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: قُلْتُ: فَفِيهَا سَلَامٌ فَاصِلٌ؟ قَالَ: " لَا " (1).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عُبيدة: وهو ابن مُعتِّب الضبي، ولاضطرابه كما سيأتي، وقرثع الضبي ليس بذاك القوي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وقَزَعة: هو ابن يحيى البصري.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بإثر (287)، والدارقطني في "العلل" 6/ 129 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد- وهو عند الدارقطني مختصر.
وأخرجه الحميدي (385)، وابن ماجه (1157)، وابن خزيمة (1214)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 335، والطبراني في "الكبير" (4032) و (4033) و (4034)، والبيهقي 2/ 488، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 1/ 168 - 169 من طرق عن عُبيدة بن معتِّب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (287) من طريق هشيم، عن عُبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع -أو عن قزعة، عن قرثع- عن أبي أَيوب.
وأخرجه عبد بن حميد (226)، والبيهقي 2/ 488 من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، والطبراني (4031)، والخطيب في "الموضح" 1/ 169 من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن عبيدة به، إلا أنهما أسقطا من إسناده قزعةَ، وحديث محمد بن فضيل مختصر.
ورواه شعبة عن عبيدة، فاختلف عليه: فرواه جماعة عنه -كرواية أبي معاوية وغيره- أخرجه الطيالسي (597)، وابن خزيمة (1214)، والطحاوي 1/ 335، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1991، وتمام في "فوائده" (380)، والخطيب في "الموضح" 1/ 168. منهم محمد بن جعفر.
ورواه محمد بن جعفر، عن شعبة عند أبي داود (1270)، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" 1/ 167، فأسقط منه قزعة.
ورواه محمد بن جعفر أيضاً عند ابن خزيمة (1214) عن شعبة، عن عبيدة، =