2718 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَيْرُ الْأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِئَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ ".
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ عَنْ قِلَّةٍ يَبْلُغُونَ (1) أَنْ يَكُونُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا " (2).
2719 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلانِ وَآخَرُ--------------------------------------------
(1) في (ظ 9) و (ظ 14): يبلغوا، وما أثبتنا هو الجادة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (2714) عن حجاج بن يوسف، عن حجين بن المثنى ويونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2438) عن محمد بن الصلت، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 238، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1239) من طريق محمد بن سليمان لُوَيْن، وابن عدي في "الكامل" 2/ 833 من طريق داود بن عمرو، ثلاثتهم عن عقيل بن خالد، به. وقرن الدارمي بعقيل يونسَ بن يزيد.
وأخرجه الطحاوي 1/ 239، ومن طريقه القضاعي (1237) عن فهد بن سليمان، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن حبان وأخيه مندل، عن يونس بن يزيد، عن عقيل، به.
وقد روي من طريق عقيل عن الزهري مرسلاً. انظر تخريجه في الحديث المتقدم برقم (2682).
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ عَنْ قِلَّةٍ يَبْلُغُونَ (1) أَنْ يَكُونُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا " (2).
2719 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلانِ وَآخَرُ--------------------------------------------
(1) في (ظ 9) و (ظ 14): يبلغوا، وما أثبتنا هو الجادة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (2714) عن حجاج بن يوسف، عن حجين بن المثنى ويونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2438) عن محمد بن الصلت، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 238، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1239) من طريق محمد بن سليمان لُوَيْن، وابن عدي في "الكامل" 2/ 833 من طريق داود بن عمرو، ثلاثتهم عن عقيل بن خالد، به. وقرن الدارمي بعقيل يونسَ بن يزيد.
وأخرجه الطحاوي 1/ 239، ومن طريقه القضاعي (1237) عن فهد بن سليمان، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن حبان وأخيه مندل، عن يونس بن يزيد، عن عقيل، به.
وقد روي من طريق عقيل عن الزهري مرسلاً. انظر تخريجه في الحديث المتقدم برقم (2682).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 451)