‌‌حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
23647 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: أَنَّ رَجُلًا وَجَأَ نَاقَةً فِي لَبَّتِهَا بِوَتِدٍ، وَخَشِيَ أَنْ تَفُوتَهُ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ - أَوْ فَأَمَرَهُمْ - بِأَكْلِهَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه أبو داود (2823)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 9/ 250 من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 391، وعبد الرزاق (8626) و (8627) عن سفيان ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن غلاماً من بني حارثة .. فذكره مرسلاً.
وأخرجه النسائي 7/ 225 - 226، وابن عدي في "الكامل" 2/ 552 من طريق جرير بن حازم، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري: أن رجلاً من الأنصار … فذكره، وجعله من حديث أبي سعيد الخدري.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4597). وانظر تتمة شواهده هناك.
قال السندي: قوله: "وَجَأَ" بهمزة في آخره، أي: طَعَن.
"لَبَّتها" بفتح فتشديد، والمراد آخر موضع النحر.
"أن تفوته" أي: تفوته الناقة بالموت قبل الذبح.