. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والطبراني في "الكبير" 19/ (892)، والخطابي في "غريب الحديث" 1/ 354، وتمام في "الفوائد" (114) و (115) و (116)، والبيهقي في "المدخل" (305)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 2/ 11، وابن عبد البر في "الاستذكار" 27/ 365 - 366، وفي "جامع بيان العلم وفضله" ص 424 و 424 - 425، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ ورقة 352 - 353، والمزي في ترجمة عبد الله بن سعد من "تهذيب الكمال" 15/ 21 من طرق عن عيسى بن يونس، به.
وجاء عند سعيد بن منصور: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال سعيد: هذا عن معاوية، ولكنه لم يسمه.
وأخرجه ابن عساكر 9/ ورقة 353 من طريق محمد بن كثير، عن الأوزاعي به.
وأخرجه ابن عساكر أيضاً 9/ ورقة 353 من طريق محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن سعد، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (865)، وفي "مسند الشاميين" (2233) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ص 425، وابن عساكر 9/ ورقة 353 من طريق سليمان بن أحمد الواسطي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن عبادة بن نُسَي، عن معاوية، بلفظ: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عُضَل المسائل.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (913)، وفي "مسند الشاميين" (2108) من طريق رجاء بن حيوة، عن معاوية. وفي إسناده سليمان بن داود الشاذكوني، وهو متروك.

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 94)