قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: وَالسَّقَبُ: الْقُرْبُ.
23872 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ: اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا. قَالَ: لَا، حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ. فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ: " الصَّدَقَةُ لَا تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ " (1).--------------------------------------------
= الشريد بن سويد، فيحتمل أن يكون عمرو بن الشريد سمعه من أبيه ومن أبي رافع، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابن أسد العَمِّي، والحَكَم: هو ابن عُتَيْبة، وابنُ أبي رافع: هو عُبيد الله.
وأخرجه الحاكم 1/ 404 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 214، والترمذي (657)، والبغوي في "شرح السنة" (1607) من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطيالسي (972)، وابن زنجويه في "الأموال" (2123)، وأبو داود (1650)، وابن خزيمة (2344)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 8، والطبراني في "الكبير" (932)، والحاكم 1/ 404، والبيهقي 7/ 32 من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي برقم (27182) عن يحيى القطان، عن شعبة. وانظر (23863).
23872 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ: اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا. قَالَ: لَا، حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ. فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ: " الصَّدَقَةُ لَا تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ " (1).--------------------------------------------
= الشريد بن سويد، فيحتمل أن يكون عمرو بن الشريد سمعه من أبيه ومن أبي رافع، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابن أسد العَمِّي، والحَكَم: هو ابن عُتَيْبة، وابنُ أبي رافع: هو عُبيد الله.
وأخرجه الحاكم 1/ 404 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 214، والترمذي (657)، والبغوي في "شرح السنة" (1607) من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطيالسي (972)، وابن زنجويه في "الأموال" (2123)، وأبو داود (1650)، وابن خزيمة (2344)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 8، والطبراني في "الكبير" (932)، والحاكم 1/ 404، والبيهقي 7/ 32 من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي برقم (27182) عن يحيى القطان، عن شعبة. وانظر (23863).
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 300)