الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوَتْرُ، وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا، وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌـ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق، وهو العقيلي، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وخالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه أبو داود (1251) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" 2/ 471 - 472 عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه ومختصراً مسلم (730) (105)، والترمذي في "جامعه" (375)، وفي "الشمائل" (275)، وابن ماجه (1164)، وابن خزيمة (1167) و (1199) و (1245) من طريق هشيم، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه بتمامه ومختصراً إسحاق بن راهويه (1299) عن عبد الوهَّاب الثقفي، وأبو داود (1251)، والنسائي في "الكبرى" (336)، وأبو يعلى (4845)، وابن حبان (2475)، والبيهقي في "السنن" 2/ 471 - 472 من طريق يزيد بن زريع، والترمذي في "جامعه" (436) وفي "الشمائل" (280) من طريق بشر بن المُفَضَّل، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 338، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 185 من طريق سفيان، وابن حبان (2474) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، و (2510) من طريق وهيب بن خالد، ستتهم عن خالد الحذاء، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسيرد برقم (25819) و (26022).
وقوله: كان يصلي قبل الظهر أربعاً … ، سيرد برقم (26022)، وانظر (24164) و (24340) و (25147) و (26167) =