لَبَّيْكَ (1) لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ " (2).
24041 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ، فَيُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "لبيك" هذا ليس في (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عطية: هو الوادعي الهَمْداني.
وأخرجه مختصراً الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 124 من طريق أبي الأحوص، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (24690) و (25480) و (25918) و (25935) و (26061) و (26062).
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (3897)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، تميم بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" (3055) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (297) (8)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 148، وفي "الكبرى" (3384)، والبيهقي في "السنن" 1/ 308، من طريقين عن عروة، به.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (358)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (1725)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 894 و 4/ 1453، والبيهقي في "معرفة الآثار" (9086)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 211 =
24041 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ، فَيُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "لبيك" هذا ليس في (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عطية: هو الوادعي الهَمْداني.
وأخرجه مختصراً الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 124 من طريق أبي الأحوص، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (24690) و (25480) و (25918) و (25935) و (26061) و (26062).
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (3897)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، تميم بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" (3055) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (297) (8)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 148، وفي "الكبرى" (3384)، والبيهقي في "السنن" 1/ 308، من طريقين عن عروة، به.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (358)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (1725)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 894 و 4/ 1453، والبيهقي في "معرفة الآثار" (9086)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 211 =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 45)