24084 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَيَّ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ (1).--------------------------------------------
= وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 37 من طرق عن سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (305) (21)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 139، وفي "الكبرى" (9044)، وهو في "عِشْرة النساء" (158)، وابن ماجه (584)، وأبو عوانة 1/ 277 - 278، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 126، وابن حبان (1217)، والبيهقي في "السنن" 1/ 200، والبغوي في "شرح السنة" (265) من طريق ليث بن سعد، وأبو عوانة 1/ 277 - 278 من طريق ابن أخي الزهري، كلاهما عن الزهري، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9042)، وهو في "عِشْرة النساء" (156) من طريق علي بن عياش، عن سفيان بن عيينه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به. قال المزي في "تحفة الأشراف" 12/ 40: قال النسائي: حديث علي بن عياش خطأ.
وسيأتي بالأرقام (24555) و (24608) و (24716) و (24882) و (24902) و (24949) و (24969) و (25584) و (25597) و (25646) و (25667) و (25814) و (25879) و (26003) و (26236) و (26342).
ومطولاً بالأرقام (24713) و (24872) و (24873) و (24874) و (25104) و (25980) و (26383).
وانظر (25598).
وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر عند الرواية (4662).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الحميدي (208)، وإسحاق بن راهويه (692)، ومسلم (1321) (360)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 175. وابن الجارود في =