فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَحِمُّ مِنْ فَضْلِهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " (1).
2806 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " (2).
2807 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِه: حَدَّثَنَا بِهِ وَكِيعٌ فِي " الْمُصَنَّفِ " عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، ثُمَّ جَعَلَهُ بَعْدُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (3).
2808 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً " (4).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن في رواية سماك عن عكرمة اضطراباً. عبد الله بن الوليد: هو ابن ميمون العَدَني، وسفيان: هو الثوري. وانظر ما بعده.
(2) صحيح لغيره، وهو مكرر (2100).
(3) قال الشيخ أحمد شاكر: هذا بيان للإسناد السابق، يريد الإمامُ أن يوضحَ أن شيخه وكيع بن الجراح حدثه بالحديث على وجهين، حدَّثه به في كتابه "المصنف" عن عكرمة مرسلاً، ثم حدثه به بعد ذلك متصلاً عن عكرمة، عن ابن عباس.
(4) حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لسوء حفظ ابن أبي ليلى -وهومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي- وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه بأطول مما هنا الطبراني (11322) من طريقين عن ابن أبي ليلى، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (2025) من طريق ابن جريج، عن عطاء.