24133 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ عَائِشَةَ تَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الْأَرْضِ أَنْزَلَ اللهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ بَأْسَهُ ". قَالَتْ: وَفِيهِمْ أَهْلُ طَاعَةِ اللهِ عز وجل؟ قَالَ: " نَعَمْ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى " (1).--------------------------------------------
= ابن عبيد الله القرشي، مختلف فيه حسن الحديث، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الحميدي (265)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 57، وفي "الكبرى" (2074)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 507 - 508 من طريق سفيان ابن عيينة بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (20095)، وإسحاق بن راهويه (1017)، ومسلم (2662)، وأبو داود (4713)، وابن حبان (6173)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (1072)، والبيهقي في "معرفة الآثار" (7414)، والخطيب في "تاريخه" 11/ 110 - 111 من طرق عن طلحة بن يحيى، به.
وأخرجه الطيالسي (1574) من طريق يحيى بن إسحاق، وابن راهويه (1016)، ومسلم (2662)، وابن حبان (138) من طريق فضيل بن عمرو، كلاهما عن عائشة بنت طلحة، به. وليس في رواية فضيل قوله: "في أصلاب آبائهم".
وسيأتي برقم (25742).
قال السندي: قوله: "أو غير ذلك … " إلخ، أي: لا يحسن الجزم في حق، أحد، ولو صغيراً.
(1) إسناده ضعيف لإبهام المرأة التي روى عنها الحسن بن محمد، وهو ابن علي المعروف أبوه بابن الحنفية، ولاضطرابه.
فرواه سفيان بن عُيينة -كما في هذه الرواية- عن جامع بن أبي راشد، =