24174 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ - أَوْ يُقَبِّلُنِي - وَهُوَ صَائِمٌ، وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ (1).
24175 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ، يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ (2)، فَيَقُولُ: " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ".
قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِمَنْصُورٍ، فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ،--------------------------------------------
= قولها: لم يعد ذلك، أي: لم يجاوز مكان الدم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 79، والبيهقي في "السنن" 4/ 233، وفي "السنن الصغير" (1339)، وابن عبد البَرّ في "التمهيد" 24/ 264، وفي "الاستذكار" 10/ 60، من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن راهويه (937)، ومسلم (1106) (64)، وابن ماجه (1684)، والبغوي في "الجعديات" (2602)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 91، وابن حبان (3543)، وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 264، من طرق، عن عبيد الله بن عمر العمري، به.
وسلف برقم (24109).
(2) في (ظ 2): بيده.