24193 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبَا، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ، فَحَرَّمَ (1) التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ (2).--------------------------------------------
= الطحاوي من طريق زائدة: فدعا بماء فنَضَحه، ولم يغسله.
وسيرد بالأرقام (24256) و (25768) و (25771).
وفي الباب عن أم قيس بنت محصن عند البخاري (223)، ومسلم (287)، وسيرد 6/ 355، ولفظه (عند البخاري): أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في حِجْره، فبال على ثوبه، فدعا بماء، فنضحه، ولم يغسله.
وانظر حديث علي بن أبي طالب السالف برقم (563)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: وإنه أُتيَ بصبي، أي: ذَكَر لم يأكل الطعام بعد.
قوله: صُبُّوا، أي: بلا غسل، والله تعالى أعلم.
(1) في (م): وحرَّم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومسلم: هو ابن صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (قسم التفسير) (451)، وابن أبي شيبة 6/ 445، وابن راهويه (1445)، ومسلم (1580) (70)، وأبو داود (3491)، وابن مزاجه (3382)، وابن حبان (4943) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2569)، والبخاري (459) و (4540)، وابن الجارود في "المنتقى" (576)، وأبو يعلى (4467)، وتمَّام الرازي في "فوائده" (673) (الروض البسام)، والبيهقي 6/ 11 من طرق عن الأعمش، به. =
= الطحاوي من طريق زائدة: فدعا بماء فنَضَحه، ولم يغسله.
وسيرد بالأرقام (24256) و (25768) و (25771).
وفي الباب عن أم قيس بنت محصن عند البخاري (223)، ومسلم (287)، وسيرد 6/ 355، ولفظه (عند البخاري): أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في حِجْره، فبال على ثوبه، فدعا بماء، فنضحه، ولم يغسله.
وانظر حديث علي بن أبي طالب السالف برقم (563)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: وإنه أُتيَ بصبي، أي: ذَكَر لم يأكل الطعام بعد.
قوله: صُبُّوا، أي: بلا غسل، والله تعالى أعلم.
(1) في (م): وحرَّم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومسلم: هو ابن صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (قسم التفسير) (451)، وابن أبي شيبة 6/ 445، وابن راهويه (1445)، ومسلم (1580) (70)، وأبو داود (3491)، وابن مزاجه (3382)، وابن حبان (4943) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2569)، والبخاري (459) و (4540)، وابن الجارود في "المنتقى" (576)، وأبو يعلى (4467)، وتمَّام الرازي في "فوائده" (673) (الروض البسام)، والبيهقي 6/ 11 من طرق عن الأعمش، به. =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 226)