24217 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ (1).--------------------------------------------
= 23/ (78)، والبيهقي في "الدلائل" 7/ 206 - 207، والبغوي في "شرح السنة" (3826) من طريق عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد، عن ابن أبي مليكة، عن أبي عمرو ذكوان مولى عائشة، أن عائشة، كانت تقول … فذكره، وزاد: وبين يديه ركوة أو علبة -يشك عمر- فيها ماء، فجعل يدخل يديه في الماء، فيمسح بهما وجهه، يقول: "لا إله إلا الله، إن للموتِ سكرات".
وأخرجه البخاري (4438)، والطبراني في "الكبير" 23/ (79) من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به.
وأخرجه مختصراً ابن سعد 2/ 234 من طريق علقمة بن أبي علقمة، عن أُمِّه، عن عائشة، به.
وسيرد بالأرقام (25640) و (26346).
وقد سلف برقم (24039).
قال السندي: قولها: ويومي، أي: إنه ترك القسم في تلك الأيام ولزم بيت عائشة، إلا أنه لو قسم لكان ذلك اليوم يوم عائشة رضي الله تعالى عنها.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عبد الرحمن بن إسحاق، وهو المدني مختلف فيه، حسن الحديث، قال ابن معين: وكان إسماعيل ابن عُلَيَّة يرضاه.
قلنا: وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 2/ 247 - ومن طريقه ابن ماجه (1198) - عن إسماعيل، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24057).
وسيرد بالأرقام (24904) و (25009) و (26169).
= 23/ (78)، والبيهقي في "الدلائل" 7/ 206 - 207، والبغوي في "شرح السنة" (3826) من طريق عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد، عن ابن أبي مليكة، عن أبي عمرو ذكوان مولى عائشة، أن عائشة، كانت تقول … فذكره، وزاد: وبين يديه ركوة أو علبة -يشك عمر- فيها ماء، فجعل يدخل يديه في الماء، فيمسح بهما وجهه، يقول: "لا إله إلا الله، إن للموتِ سكرات".
وأخرجه البخاري (4438)، والطبراني في "الكبير" 23/ (79) من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به.
وأخرجه مختصراً ابن سعد 2/ 234 من طريق علقمة بن أبي علقمة، عن أُمِّه، عن عائشة، به.
وسيرد بالأرقام (25640) و (26346).
وقد سلف برقم (24039).
قال السندي: قولها: ويومي، أي: إنه ترك القسم في تلك الأيام ولزم بيت عائشة، إلا أنه لو قسم لكان ذلك اليوم يوم عائشة رضي الله تعالى عنها.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عبد الرحمن بن إسحاق، وهو المدني مختلف فيه، حسن الحديث، قال ابن معين: وكان إسماعيل ابن عُلَيَّة يرضاه.
قلنا: وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 2/ 247 - ومن طريقه ابن ماجه (1198) - عن إسماعيل، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24057).
وسيرد بالأرقام (24904) و (25009) و (26169).
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 263)