. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وإسماعيل: هو ابنُ أبي خالد، وعامر: هو ابن شَراحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه بتمامه ومختصراً البخاري (4612) و (4855) و (7380) و (7531)، ومسلم (177) و (289)، وأبو يعلى (4901) و (4902). والطبري في تفسير الآية (67) من سورة المائدة، وفي تفسير الآية (103) من سورة الأنعام، وأبو عوانة 1/ 154 - 155، وابن منده في "الإيمان" (767) و (768)، والبغوي في تفسير الآية (13) من سورة النجم، من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 252، والترمذي (3278)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 229 من طريق مُجالد بن سعيد، وابن راهويه (1426)، والبخاري (3235)، ومسلم (177) (290)، وأبو عَوانة 1/ 155، وابن منده (769)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 367 - 368، وفي "الأسماء والصفات" (921) من طريق أبي أسامة، عن زكريا بن أبي زائدة، عن ابن الأَشْوع سعيد بنِ عمرو، والبخاري في "خلق أفعال العباد" ص 77 من طريق أبي مَعْشَر مختصراً والطبري في تفسير الآية (13) من سورة النجم من طريق محمد بن يزيد، كلُّهم عن عامر الشعبي، به.
ولفظ رواية ابن الأشوع: قلت لعائشة: فأين قولهُ: {ثم دنا فتَدَلى، فكان قابَ قوسَيْنِ أو أدنى} [النجم: 8 - 9] قالت: ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرَّجُل، وإنه أتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته، فَسَدَّ الأُفق.
وأخرجه مطولاً ومختصراً النسائي في "الكبرى" (11147) -وهو في "التفسير" (167) - وابن خزيمة في "التوحيد" ص 225 من طريق إبراهيم، والطبري في تفسير الآية (67) من سورة المائدة من طريق محمد بن الجهم، كلاهما عن مسروق، به.
وأخرجه مختصراً البخاري (3234)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" =