اللهُمَّ، فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابنُ نُمير: هو عبدُ الله، وهشام: هو ابن عُروة بن الزبير.
وأخرجه بتمامه ومختصراً ابن أبي شيبة 10/ 188 و 189 - 190، ومسلم (589) كتاب الذكر والدعاء ص 2078، وابن ماجه (3838) من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه ومختصراً كذلك عبدُ الرزاق (19631)، وابن راهويه (789) و (791) و (792)، وعَبْد بن حُميد (1492)، والبخاري (6368) و (6376) و (6377)، وتسلم (589) ص 2078، وأبو داود (1543)، والترمذي (3495)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 51 و 176 و 8/ 262 و 266 وفي "الكبرى" (59) و (7902) و (7912)، وأبو يعلى (4474)، والطبراني في "الدعاء" (1345) و (1346)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 541، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (219) و (305)، وفي "إثبات عذاب القبر" (180) من طرق عن هشام، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة! ووافقه الذهبي! قلنا: بل أخرجاه بهذه السياقة، لكن بتقديم وتأخير بعض فقراته.
وأخرجه عبد الرزاق (3088) مختصراً عن مَعْمَر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وسيرد بالأرقام (24578) و (24579) و (25648) و (25727) و (26075) و (26327).
وانظر (25419).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكَسَلِ والهَرَم، والمَغْرَمِ والمأْثَم، وأعوذُ بِكَ من فتنة المسيح الدجَّال، وأعوذُ بك من عذابِ القبر، وأعوذُ بكَ من عذاب النار". وسلف برقم (6734). =