24306 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
قَالَ: بَتًّا - يَعْنِي: النِّطَعَ - فَصَلَّى (1) عَلَيْهِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (2).
24307 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو؟ قَالَتْ: نَعَمْ، كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ، فَأَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً، فَأَرْسَلَ إِلَى نَعَمٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَعْطَانِي مِنْهَا نَاقَةً مُحَرَّمَةً (3)، ثُمَّ قَالَ (4): " يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ عز وجل وَالرِّفْقِ، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ، وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ " (5).--------------------------------------------
= قولها: على حديث. أي مشتغلاً بكلام.
قولها: يتقي الأرض، إي: يحترز عن الجلوس عليها بلا واسطة.
قولها: بتاً، بتشديد التاء، كساء غليظ مربع.
(1) في (ظ 8): وصلى.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه إلا أن شيخ أحمد هنا هو عثمان بن عمر، وهو ابن فارس العبدي.
(3) في (م) محزمة -بالزاي- وهو خطأ.
(4) في (م): قال لي.
(5) حديث صحيح، شريك -هو ابن عبد الله النَّخعي- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه مطولاً ابنُ أبي شيبة 8/ 510 - 511 و 2/ 335، وإسحاق بن راهويه (1584) و (1585)، والبخاري في "الأدب المفرد" (580)، وأبو داود (2478) و (4808)، وابن حبان (550) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. =