24396 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ (1)، فَقَامُوا، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنِ اقْعُدُوا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: " الْإِمَامُ يُؤْتَمُّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ، فَارْكَعُوا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا، فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا، فَصَلُّوا قِيَامًا " (2).
24397 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ. وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ--------------------------------------------
= ضعيف.
وأخرجه الطيالسي (1470) من طريق أبي الزناد، عن عروة، به مرسلاً.
وسيرد برقمي (24477) و (24859)، وانظر (24765) و (24834) و (25111). قال الحافظ في معنى قول عائشة: وكانت أول امرأة تزوجها بعدي: ومعناه عقدَ عليها بعد أن عقدَ على عائشة، وأما دخوله عليها فكان قبل دخوله على عائشة بالاتفاق. "الفتح" 9/ 312.
(1) كلمة "يعودونه" ليست في (ق)، وهي نسخة في هامش (هـ).
(2) إسناده صرح على شرط الشيخين. أسود: هو ابن عامر، وهشام: هو ابنُ عروة.
وأخرجه مسلم (412) (83)، وأبو يعلى (4496) عن أبي الربيع الزهراني، عن حمَّاد بن زيد، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24250).
قال السندي: قولها: فقاموا، أي: في الصلاة وراءه وهو قاعد.