عَلَيَّ (1).
24414 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ وَلَّاهُ اللهُ عز وجل مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ، فَإِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ " (2)،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، عائشة: هو ابن قدامه الثقفي. وأبو حَصِيْن: هو عثمان بن عاصم بن حُصَيْن الأسدي.
وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (1123)، وأبو داود (631) من طريقين، عن زائدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (1592) من طريق قيس بن الربيع، عن أبي حَصِين، به.
وسلف برقم (24044).
وسيأتي برقم (26136).
(2) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم بن خالد، وهو الزنجي، وعبدِ الرحمن بنِ أبي بكر، وهو ابن عبيد الله بن أبي مُلَيْكة القُرَشي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المَرُّوذي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (956)، والخلال في "السنة" (78) من طريق وكيع، وإسحاق كذلك (972) عن أبي عامر العقدي، وأبو يعلى (4439) من طريق عمر بن علي المقدمي، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وتحرف اسم عبد الرحمن بن أبي بكر في مطبوع "السنة" للخلال إلى عبد الرحمن ين يزيد المكي!
وأخرجه أبو داود (2932)، وابن حبان (4494)، وابن عدي في "الكامل" =