24627 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ أَشْعَثُ (1) الْكُوفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه إسحاق (1075)، ومسلم (1426) (78)، وأبو داود (2105)، والنَّسائي في "المجتبى" 6/ 116 - 117، وابن ماجه (1886)، والدارمي (2199)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5055)، والحاكم 2/ 181، والبيهقي في "السنن" 4/ 134، والبغوي في "شرح السنة" (2304) من طرق عن عبد العزيز، به.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: بل أخرجه مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5056) من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد، به.
وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (285).
(1) في (م): الأشعث.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العَمِّي، وأشعث بن سُلَيم: هو ابن أسود أبو الشعثاء، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه الطيالسي (1410)، وابن سعد 1/ 386، وإسحاق (1463) و (1464)، والبخاري (168) و (426) و (5380) و (5854) و (5926)، ومسلم (268) (67)، وأبو داود (4140)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 78 و 205، و 8/ 185، وفي "الكبرى" (116) و (9320)، وابن خزيمة (179)، وأبو عوانة =