قَالَ، فَخَرَجَ وَقَدْ فَقِهَ، فَقَدِمَ الْبَصْرَةَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ إِلَى أَرْضِ مُكْرَانَ، فَقُتِلَ هُنَاكَ عَلَى أَفْضَلِ عَمَلِهِ (1).
24659 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ النَّخَعِيِّ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي، فَإِذَا رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ، فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكَ، فَارْشُشْهُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، حصين بن نافع المازني، من رجال أصحاب السنن، وقد قال أحمد كما في هذه الرواية: صالح الحديث، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: ثقة، وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم فقد روى له البخاري متابعة، وهو ثقة.
وأخرجه مختصراً النسائي في "المجتبى" 3/ 242 و 6/ 60، وفي "الكبرى" (5325) من طريق أبي سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً النسائي في "الكبرى" (423)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 280 من طريق هشام بن عبد الملك أبي الوليد، عن حصين بن نافع، به.
وأخرجه مختصراً النسائي في "الكبرى" (1415)، وابن خزيمة (1104)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 280، وابن حزم في "المحلى" 3/ 44 من طريق أبي حُرَّة، عن الحسن، به. وزاد عند ابن خزيمة قوله: ويصلي ركعتين وهو جالس، يقرأ فيهما بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} و {إِذَا زُلْزِلَتِ}. وأبو حُرَّة: وهو واصل بن عبد الرحمن ضعيف في روايته عن الحسن، كان يدلس.
وقد سلف بنحوه برقم (24269)، وانظر (24601).
(2) حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (24064)، سوى شيخ الإمام =