24726 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَهُ (1) مِثْلَهُ سَوَاءً (2).
24727 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مُهِلًّا بِالْحَجِّ (3).--------------------------------------------
= الإسناد، ولعل أبا سعيد هو الذي وهم بإسقاط عمرة من الإسناد، فإنه مع كونه ثقة؛ قال الحافظ: ربما أخطأ. وقد سلف بذكر عمرة بينهما برقم (24515).
وأخرجه إسحاق بن راهويه (985) -وعنه مسلم (1684) (4) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 165 من طريق أبي عامر العَقَدي، والبيهقيُّ في "معرفة السنن والآثار" 12/ 366 من طريق خالد بن مَخْلد، كلاهما عن عبد الله بن جعفر، عن يزيد بن الهاد، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 165 من طريق الليث، عن يزيد بن الهاد بإسناد سابقه.
وسلف برقم (24078).
وسيكرر سنداً ومتناً برقم (24727).
(1) في (م) و (ق): فذكر.
(2) هو مكرر سابقه، سنداً ومتناً.
(3) إسناده صحيح على شرطهما. أبو سلمة الخُزاعي: هو منصور بن سلمة.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 335، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (2965)، وأبو يعلى (4362).
وسيأتي بالرقمين: (26063) و (26064).
وسلف برقم (24077) فانظر التعليق عليه لزاماً.
وانظر (24131).