24798 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَدْنَاهُ وَقَرَّبَ مَجْلِسَهُ، فَلَمَّا خَرَجَ، قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَكُ تَشْكُو هَذَا الرَّجُلَ؟ قَالَ: " بَلَى، وَلَكِنْ إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ - أَوْ: شَرِّ النَّاسِ - الَّذِينَ إِنَّمَا يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ " (1).
24799 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ كُرَيْبٍ--------------------------------------------
= وهذا الحديث يعارض ما صح من حديث عائشة في الرواية السالفة برقم (24154)، فانظرها لزاماً.
قولها: أجمرت رأسي إجماراً شديداً، قال ابن الأثير في "النهاية" 1/ 293: أي: جمعته وضفرته.
(1) حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النَّخعي القاضي، وإن يكن سيِّئَ الحفظ- متابع، والأعمش -وإن يكن كما قال أبو حاتم في "العلل" 2/ 210 قليلَ السماع من مجاهد، وعامَّةُ ما يروي عن مجاهد مدلَّس، وكما ذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 1/ 241 بإسناده إلى يحيى بن سعيد قال: كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة لم يسمعها- متابع أيضاً.
وأخرجه أبو داود (4793) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. وعنده "اتّقاء ألسنتهم" بدل: "اتقاء شرِّهم".
وأخرجه أبو يعلى (4618) عن بشر بن الوليد، عن شريك، به.
وأخرجه ابن راهويه (834) و (1198) و (1793)، وأبو نُعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 215 من طريق ليث، عن مجاهد، به.
وسلف بإسناد صحيح برقم (24106).
قال السندي: قوله: "إنما يُكرمون" على بناء المفعول، أي: أكرمته خوفاً من شره.