24878 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ، لَا أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ (1).
24879 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ--------------------------------------------
= "عمل اليوم والليلة" (921) - والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص 59، والبيهقي في "السنن" 3/ 361 من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وقال البخاري: تابعه القاسم عن يحيى عن عبيد الله.
قال الحافظ في "الفتح" 2/ 519: ولم أقف على هذه الرواية موصولة.
وأخرجه مرسلاً ابن أبي شيبة 10/ 218 - 219، والنسائي في "الكبرى" (10758) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (922) - من طريقين عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن القاسم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه عبد الرزاق (20000) عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة مرفوعاً.
وسيرد برقم (24973)، وانظر (24144).
(1) حديث حسن بطرقه دون قولها: "ويصلي الركعتين"، فقد تفرد بهذه الزيادة زهير، وهو ابن معاوية، وقد سمع من أبي إسحاق السبيعي بعد اختلاطه، ولم يتابع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه الطيالسي (1390)، وأبو داود (250)، والحاكم 1/ 153، والبيهقي في "السنن" 1/ 179 من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وقولها: لا أراه يحدث وضوءاً بعد الغسل، سلف نحوه برقم (24389).
24879 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ--------------------------------------------
= "عمل اليوم والليلة" (921) - والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص 59، والبيهقي في "السنن" 3/ 361 من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وقال البخاري: تابعه القاسم عن يحيى عن عبيد الله.
قال الحافظ في "الفتح" 2/ 519: ولم أقف على هذه الرواية موصولة.
وأخرجه مرسلاً ابن أبي شيبة 10/ 218 - 219، والنسائي في "الكبرى" (10758) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (922) - من طريقين عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن القاسم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه عبد الرزاق (20000) عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة مرفوعاً.
وسيرد برقم (24973)، وانظر (24144).
(1) حديث حسن بطرقه دون قولها: "ويصلي الركعتين"، فقد تفرد بهذه الزيادة زهير، وهو ابن معاوية، وقد سمع من أبي إسحاق السبيعي بعد اختلاطه، ولم يتابع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه الطيالسي (1390)، وأبو داود (250)، والحاكم 1/ 153، والبيهقي في "السنن" 1/ 179 من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وقولها: لا أراه يحدث وضوءاً بعد الغسل، سلف نحوه برقم (24389).
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 371)