24968 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ (1).
24969 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه بتمامه إسحاق (1056) عن النضر بن شميل، والبخاري (1970) من طريق معاذ بن فَضَالة، وابن خزيمة (2079) من طريق أبي عامر العقدي وخالد بن الحارث، أربعتهم عن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً الطيالسي -ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 83 - وإسحاق بن راهويه (1055) -ومن طريقه مسلم (782) (177) [2/ 811]، والنسائي في "المجتبى" 4/ 151 - من طريقين عن هشام، به مختصراً في الصوم.
وقد سلف برقم (24116)، وسيأتي برقم (25558) و (26124).
وانظر (24043) و (24124) و (24245).
(1) حديث صحيح، عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف -وإن كان حسن الحديث- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (24262) بإسنادٍ صحيح.
(2) في (ظ 8): أكان، وفي هامشها: هل.
(3) حديث صحيح، عبد الوهَّاب -وهو ابنُ عطاء الخفَّاف، وإن كان فيه كلامٌ يُنزله عن رتبة رجال الصحيح- متابع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي، ويحيى: وهو ابنُ أبي =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 437)