لِعَائِشَةَ، عَلَيْهَا بَعْضُهُ، وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ (1).
24980 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا " (2).--------------------------------------------
(1) حديثان لهما إسنادان:
الأول: عفّان، عن همام، عن قتادة، عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم كره الصلاة في ملاحف النساء. وهذا إسناد ضعيف لإرساله، وقد سلف نحوه برقم (24698).
والثاني: عفان، عن همام، قال قتادة: وحدثني إما قال: كثير، وإما قال: عبد ربه -شك همام- عن أبي عياض، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف لعائشة، عليها بعضه وعليه بعضه. وإسناده حسن، وشيخ قتادة فيه هو كثير بن أبي كثير البصري كما جاء مصرحاً به في رواية عبد الصمد، عن همام الآتية برقم (25842)، وفي رواية هشام الدستوائي عن قتادة (25132) فيرتفع بهما شك همام في هذه الرواية. وكثير بن أبي كثير روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه العجلي.
وسيأتي بإسنادٍ صحيح برقم (25686).
(2) إسناده ضعيف لضعف عليِّ بن زيد، وهو ابن جُدْعان، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حمَّاد بن سَلَمة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقاً. عفَّان: هو ابنُ مُسلم الصفَّار، وأبو عثمان النَّهدي: هو عبد الرحمن بنُ مَُِلّ.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1401) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1533)، وابن راهويه (1336)، وأبو يعلى (4472)، والطبراني في "الدعاء" (1401)، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (6992)، والخطيب في "تاريخه" 9/ 233 من طرق عن حمَّاد بن سَلَمة، به. =
24980 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا " (2).--------------------------------------------
(1) حديثان لهما إسنادان:
الأول: عفّان، عن همام، عن قتادة، عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم كره الصلاة في ملاحف النساء. وهذا إسناد ضعيف لإرساله، وقد سلف نحوه برقم (24698).
والثاني: عفان، عن همام، قال قتادة: وحدثني إما قال: كثير، وإما قال: عبد ربه -شك همام- عن أبي عياض، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف لعائشة، عليها بعضه وعليه بعضه. وإسناده حسن، وشيخ قتادة فيه هو كثير بن أبي كثير البصري كما جاء مصرحاً به في رواية عبد الصمد، عن همام الآتية برقم (25842)، وفي رواية هشام الدستوائي عن قتادة (25132) فيرتفع بهما شك همام في هذه الرواية. وكثير بن أبي كثير روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه العجلي.
وسيأتي بإسنادٍ صحيح برقم (25686).
(2) إسناده ضعيف لضعف عليِّ بن زيد، وهو ابن جُدْعان، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حمَّاد بن سَلَمة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقاً. عفَّان: هو ابنُ مُسلم الصفَّار، وأبو عثمان النَّهدي: هو عبد الرحمن بنُ مَُِلّ.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1401) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1533)، وابن راهويه (1336)، وأبو يعلى (4472)، والطبراني في "الدعاء" (1401)، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (6992)، والخطيب في "تاريخه" 9/ 233 من طرق عن حمَّاد بن سَلَمة، به. =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 446)