24990 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ (1) سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ: فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَنَعْلِهِ.
قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بِالْكُوفَةِ، فَقَالَ: " التَّيَمُّنَ مَا (2) اسْتَطَاعَ " (3).
24991 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ: أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ (4) إِنَاءٍ وَاحِدٍ، يَغْرِفُ قَبْلَهَا، وَتَغْرِفُ قَبْلَهُ (5).--------------------------------------------
(1) لفظ "أنه" من (م).
(2) في (م): بما، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24627) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 222 من طريق عفان، بهذا الإسناد.
(4) في (ظ 8): في.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 26 من طريق الخصيب، عن همام، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 38، والنسائي في "المجتبى" 1/ 128 و 201، وفي "الكبرى" (236)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 24، وابن حبان (1194)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (1474) من طريق مالك، وعبد الرزاق (1043)، والبيهقي في "السنن" 1/ 188 من طريق ابن جريج، =