وَرُبَّمَا أَوْتَرَ بَعْدَ أَنْ يَنَامَ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ، وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ (1).
25071 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: قُلْتُ لَهَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْوِي شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، شِعْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، كَانَ يَرْوِي هَذَا الْبَيْتَ:
وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، غُضَيف بن الحارث بسطنا القولَ فيه في الرواية (24202). وباقي رجال الإسناد ثقات. سفيان: هو الثوري، وبُرْد: هو ابن سِنان أبو العلاء الدمشقي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 125، والطبراني في "الشاميين" (392) و (2239)، والحاكم 1/ 153 من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسلف مطولاً برقم (24202) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن بُرد بن سنان.
(2) تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بشعر ابن رواحة صحيح لغيره، وتمثله ببيت طرفة حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح، والمقدام ابن شريح: هو ابن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (867)، والترمذي في "جامعه" (2848)، وفي "الشمائل" (242)، والنسائي في "الكبرى" (10835) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (997) - وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2305)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3402)، وفي "التفسير" (في سوره يس في قوله: {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ}) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح! =