25107 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ (1): سَأَلَهَا أَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَدَعَتْ بِمَاءٍ قَدْرَ الصَّاعِ، فَاغْتَسَلَتْ وَصَبَّتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا (2).
25108 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (3)، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ--------------------------------------------
= على الأكل. قلنا: فهي مجهولة الحال، والله أعلم. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه الدارمي (2020)، وابن ماجه (3264)، وابن حبان (5214) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وله شاهد من حديث أمية بن مخشي، سلف 4/ 336، وإسناده ضعيف.
وآخر من حديث ابن مسعود عن ابن حبان (5213)، والطبراني في "الأوسط" (4573) وإسناده صحيح إن صح سماع عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مسعود من أبيه.
وانظر حديث عمر بن أبي سلمة السالف برقم (16630).
(1) في (م): قالت، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (24430)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يزيد بن هارون.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 295 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(3) هذا الحديث ليس في (ظ 7) و (ظ 8).
25108 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (3)، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ--------------------------------------------
= على الأكل. قلنا: فهي مجهولة الحال، والله أعلم. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه الدارمي (2020)، وابن ماجه (3264)، وابن حبان (5214) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وله شاهد من حديث أمية بن مخشي، سلف 4/ 336، وإسناده ضعيف.
وآخر من حديث ابن مسعود عن ابن حبان (5213)، والطبراني في "الأوسط" (4573) وإسناده صحيح إن صح سماع عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مسعود من أبيه.
وانظر حديث عمر بن أبي سلمة السالف برقم (16630).
(1) في (م): قالت، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (24430)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يزيد بن هارون.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 295 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(3) هذا الحديث ليس في (ظ 7) و (ظ 8).
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 44)