25134 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ (1) طَرَفَةَ:
وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ (2)
25135 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ، وَلَا يَمَسُّ مَاءً (3).--------------------------------------------
= الصحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 169، والدارمي (684)، وأبو يعلى كما في "المقصد العلي" (123) (زوائد)، وابن عدي في "الكامل" 1/ 236 من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24203) و (24925)، وكلا الروايتين حسنة الإسناد.
وقوله: "وفي الحَبَّة السوداء شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلا السام" قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: "الموت" فصحيح دون قوله: يا رسول اللّه وما السام؟ قال: "الموت" فضعيف لضعف هذا الإسناد، وقد سلف برقم (25067).
وتفسير السام بالموت: الصحيح أنه من تفسير بعض الرواة كما جاء عند البخاري (5688)، ومسلم (2215) من حديث أبي هريرة، وانظر "الفتح" 10/ 144.
(1) في (ظ 7): بقول.
(2) حديث حسن لغيره، وهو مكرر (24023) سنداً ومتناً.
(3) حديث صحيح، دون قوله: ولا يمسُّ ماءً. فقد أنكره الحفاظ، وقد بسطنا الكلام عليه في الرواية (24706)، ورجال الإسناد رجال الشيخين. =