25174 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ--------------------------------------------
= الأزدي.
فرواه عبد الرزاق، عنه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة -كما في هذه الرواية- وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (20917)، ومن طريقه أخرجه عبد ابن حميد في "المنتخب" (1480)، وإسحاق بن راهويه (856)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 69، وفي "الكبرى" (8901) و (10207) -وهو في "عشرة النساء" (15)، وفي "عمل اليوم والليلة" (3751) - والطبراني في "الكبير" 23/ (87)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (239).
ورواه عبد الله بن المبارك كما عند البخاري (6249)، والترمذي (8381)، والنسائي في "الكبرى" (10208) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (376) - وهشام بن يوسف الصنعاني كما عند البخاري كذلك (3217)، وابن حبان (7098) ومحمد بن عمر الواقدي -كما عند ابن سعد 8/ 79 - ثلاثتهم عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة. وقال النسائي: وهذا الصواب لمتابعة شعيب وابن مسافر إياه على ذلك. وقال البخاري عقب الرواية (6249) تابعه شعيب، وقال يونس والنعمان عن الزهري: وبركاته.
قلنا: متابعة شعيب سلفت برقم (24574)، ويونس سلفت برقم (24857). وأما متابعة النعمان بن راشد، فوصلها الطبراني في "الكبير" 23/ (86)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3018)، وأورده الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 124 من "معجم الطبراني" ومن "جزء ابن الحفار".
وأخرجه النسائي -كما في "تحفة الأشراف" 12/ 364 - والطبراني في "الكبير" 23/ (88) من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، والطبراني في "الأوسط" (3352) من طريق زكريا بن عيسى الشعيبي، كلاهما عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، به.
وقد سلف برقم (24574)، وبنحوه برقم (24281).