شَاةٌ (1).
25251 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا كَانَتْ تُعَيِّرُ النِّسَاءَ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: أَلَا تَسْتَحْيِي (2) الْمَرْأَةُ أَنْ تَعْرِضَ نَفْسَهَا بِغَيْرِ صَدَاقٍ؟ فَنَزَلَ أَوْ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ} [سورة الأحزاب: 51] قَالَتْ: إِنِّي أَرَى رَبَّكَ عز وجل يُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ (3).--------------------------------------------
(1) حديث العقيقة صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (25429).
وقوله: "أمرنا أن نعق عن الجارية" أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 239 - ومن طريقه ابن ماجه (3163) - عن عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1044) من طريق الحجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به.
وقد سلف برقم (24048).
(2) في غير (ظ 8) و (ظ 7) و (ظ 2): ألا تستحي.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 22/ 26، بهذا الإسناد.
وقد أشار البخاري في "صحيحه" عقب الرواية (5113) إلى رواية محمد ابن بشر، فقال: وتابعه محمد بن بشر.
وأخرجه البخاري (4788) و (5113)، ومسلم (1464) (49) و (50)، وابن ماجه (2000)، والطبري في "تفسيره" 22/ 26، والبيهقي في "السنن" 7/ 55، والحافظ في "التغليق" 4/ 411 من طرق عن هشام، به. =