وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، لَقَطَعْتُ يَدَهَا ". فَقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّةِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (18830)، ومن طريقه أخرجه مسلم (1688) (10)، وأبو داود (4374) و (4397)، وابن الجارود في "المنتقى" (804)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 170، وفي "شرح مشكل الآثار" (2301).
واختُلِف في لفظه على الزُّهري، فمن أصحابه من رواه عنه بلفظ: استعارت، ومنهم من رواه عنه بلفظ: سرقت.
فتابع معمراً في قوله: استعارت:
يونسُ بنُ يزيد، فيما أخرجه أبو داود (4396) من طريق أبي صالح كاتب الليث، عن الليث، عن يونس. وعلَّقه البخاري بصيغة الجزم عن الليث، عن يونس بإثر الحديث (2648)، لكن لم يسق لفظه.
وشعيبُ بن أبي حمزة، فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 73، وفي "الكبرى" (7385).
وابنُ أخي الزُّهري، فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2303).
ورواه عن الزُّهري بلفظ: سرقت:
الليثُ بنُ سعد، كما عند إسحاق بن راهويه (861) و (1729)، والبخاري (3475) و (6788)، ومسلم (1688) (8)، وأبي داود (4373)، والترمذي (1430)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 73 - 74، وفي "الكبرى" (7386)، وابن ماجه (2547)، وابن الجارود في "المنتقى" (805)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 171، وفي "شرح مشكل الآثار" (1682) و (2306)، وابن حبان (4402)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 253 - 254، وفي "السنن الصغير" (3316)، وابن عبد البر في "الاستذكار" 24/ 249، والبغوي في =