. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= عبد الله، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، مرسلاً؛ أخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (7298)، والطحاوي (2374).
ورواه عبدُ الله بن المبارك، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة مرسلاً، أخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (7295)، والطحاوي (2375)، وابن حزم 11/ 405.
فيكون ابن المبارك قد وافق القعنبيَّ ومعنَ بنَ عيسى في روايته عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة مرسلاً، وخالف فيه ابن أبي الرجال في روايته متصلاً.
ورواه إبراهيمُ بنُ محمد، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، أخرجه عنه الشافعي في "مسنده" 2/ 87 (ترتيب السندي). وإبراهيم بن محمد -وهو ابن أبي يحيى الأسلمي- متروك عند غير الشافعي.
وله طريق أخرى عن عائشة: فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5770) و (7236) من طريقين عن المثنى أبي حاتم العطار، عن عبيد الله بن العيزار، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عنها، مطولاً في الموضع الثاني، ولفظه: "أقيلوا الكرامَ عثراتِهم"، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن القاسم إلا عُبيد الله بن العيزار، تفرَّد به المثنى أبو حاتم.
قلنا: والمثنى أبو حاتم؛ قال العقيلي في "الضعفاء": لا يتابع على حديثه، وقال الدارقطني: متروك. فالإسناد ضعيف.
وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، أخرجه الطبراني في "الأوسط" (7558) -ومن طريقه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 334، والمِزَّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة محمد بن يزيد الحنفي) - والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 85 - 86 من طريق عبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي، عن أبيه، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن زرّ، عن ابن مسعود، مرفوعأ بلفظ: "أقيلوا ذوي الهيئاتِ زَلَّاتِهم" لم يذكر الحدود. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديثَ عن عاصم إلا أبو بكر بن عياش، تفرَّد به عبدُ الله بنُ محمد بن يزيد، ولا يُروى =