25512 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدْ كَانَتْ تَخْرُجُ الْكَعَابُ مِنْ خِدْرِهَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعِيدَيْنِ (1).
25513 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ حَفْصَةُ، أَوْ هُمَا تَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ--------------------------------------------
= في "السنن" 1/ 92، والحازمي في "الاعتبار" ص 29 من طريق علي بن عاصم، به
(1) صحيح لغيره. علي: وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن أبا قلابة -وهو عبد الله بن زيد الجَرْمي- لم يسمع من عائشة، خالد: هو ابن مِهْران الحذاء.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 182، عن عبد الأعلى، وابن راهويه (1358) عن عبد الوهاب، كلاهما عن خالد الحذَّاء، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 200، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (25830).
وقد سلف من حديث أم عطية 5/ 85 - وهو عند البخاري (324) - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن تخرج العواتق وذوات الخدور والحُيَّض لِيَشْهَدْنَ العيدَيْنِ ودعوةَ المسلمين، ويعتزل الحُيَّض المصلَّى.
وانظر حديث أخت عبد الله بن رواحة الآتي برقم 6/ 358.
قال السندي: قوله: تخرجُ الكَعَاب: بوزن سحاب، المراد بها الكاعب حين يبدو ثدياها، وجمعها كواعب.
25513 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ حَفْصَةُ، أَوْ هُمَا تَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ--------------------------------------------
= في "السنن" 1/ 92، والحازمي في "الاعتبار" ص 29 من طريق علي بن عاصم، به
(1) صحيح لغيره. علي: وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن أبا قلابة -وهو عبد الله بن زيد الجَرْمي- لم يسمع من عائشة، خالد: هو ابن مِهْران الحذاء.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 182، عن عبد الأعلى، وابن راهويه (1358) عن عبد الوهاب، كلاهما عن خالد الحذَّاء، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 200، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (25830).
وقد سلف من حديث أم عطية 5/ 85 - وهو عند البخاري (324) - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن تخرج العواتق وذوات الخدور والحُيَّض لِيَشْهَدْنَ العيدَيْنِ ودعوةَ المسلمين، ويعتزل الحُيَّض المصلَّى.
وانظر حديث أخت عبد الله بن رواحة الآتي برقم 6/ 358.
قال السندي: قوله: تخرجُ الكَعَاب: بوزن سحاب، المراد بها الكاعب حين يبدو ثدياها، وجمعها كواعب.
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 330)