25544 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا (1) إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَأَبُو كَامِلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ - قَالَ أَبُو كَامِلٍ: أُمُّ حَبِيبٍ - إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ (2) سِنِينَ، فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ، وَاسْتَفْتَتْهُ فِيهِ، فَقَالَ: " لَيْسَ هَذَا بِالْحَيْضَةِ، وَلَكِنَّ هَذَا عِرْقٌ، فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ". فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي، وَكَانَتْ تَجْلِسُ فِي مِرْكَنٍ، فَتَعْلُو حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ، ثُمَّ تُصَلِّي (3).--------------------------------------------
= القاري، عن زائدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الدارمي (986)، وأبو يعلى (2637) من طريقين، عن ليث ابن أبي سُلَيم، به.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (24036).
(1) في (م): عن.
(2) في هامش (ظ 8): تسع. (نسخة).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل، وهو مظفَّر بن مُدْرك، فقد أخرج له أبو داود في كتاب "التفرُّد"، والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سَعْد الزُّهري.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 1/ 53 - ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 99، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (2200)، ومسلم (334) (64)، والدارمي (782)، وأبو يعلى (4410)، وأبو عوانة 1/ 320، وابن حبان (1351)، من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 1/ 53 وفي "مسنده" 1/ 46 - 47، والحميدي (160)، وإسحاق (567)، ومسلم (334) (64)، والنسائي في "المجتبى" =
= القاري، عن زائدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الدارمي (986)، وأبو يعلى (2637) من طريقين، عن ليث ابن أبي سُلَيم، به.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (24036).
(1) في (م): عن.
(2) في هامش (ظ 8): تسع. (نسخة).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل، وهو مظفَّر بن مُدْرك، فقد أخرج له أبو داود في كتاب "التفرُّد"، والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سَعْد الزُّهري.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 1/ 53 - ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 99، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (2200)، ومسلم (334) (64)، والدارمي (782)، وأبو يعلى (4410)، وأبو عوانة 1/ 320، وابن حبان (1351)، من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 1/ 53 وفي "مسنده" 1/ 46 - 47، والحميدي (160)، وإسحاق (567)، ومسلم (334) (64)، والنسائي في "المجتبى" =
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 351)