25564 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَشْتَرِي بَرِيرَةَ، وَأَشْتَرِطُ لَهُمُ الْوَلَاءَ؟ قَالَ: " اشْتَرِي، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ، أَوْ لِمَنْ أَعْتَقَ " (1).
25565 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَنَمًا، ثُمَّ لَا يُحْرِمُ (2).--------------------------------------------
= به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 25 من طريق الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، به، مختصراً.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25533)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي.
وأخرجه الترمذي (1256) و (2125) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه الترمذي (909)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 174، وفي "الكبرى" (3769) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بهذا الإسناد، لم يذكر الأعمش. قال الترمذي: هذا حديث حسنٌ صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، يرون تقليد الغنم. =