لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ، فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ، فَلْيُهِلَّ، فَلَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ، أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ". قَالَتْ: فَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ، وَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، فَحِضْتُ قَبْلَ أَنْ أَدْخُلَ مَكَّةَ، فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " دَعِي عُمْرَتَكِ، وَانْقُضِي رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ " فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ، أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَرْدَفَهَا، فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِهَا، فَقَضَى الله عز وجل حَجَّهَا وَعُمْرَتَهَا، وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ، وَلَا صَوْمٌ، وَلَا صَدَقَةٌ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (1786)، وابن خزيمة (3028) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 211، وإسحاق بن راهويه (680) و (681) و (682)، والبخاري (317) و (1783)، ومسلم (1211) (115) و (116)، وأبو داود (1778)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 145 - 146، وفي "الكبرى" (3696) و (3698)، وابن ماجه (3000)، وأبو يعلى (4504)، وابن خزيمة (2604) و (3029)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 202 و 203 - 204، وابن حبان (3792) و (3942)، والبيهقي في "السنن" 4/ 355 و 5/ 3، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 222 و 225 - 226 من طرق عن هشام بن عروة، به.
وسيأتي في الحديث الذي يليه.
وانظر (24076).

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 377)