وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ (1) عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ " (2).
25592 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ الْحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ (3).
25593 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (4)، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ--------------------------------------------
(1) في (ظ 7) و (ظ 8): وهو مشتد.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وقد صرَّح بسماعه من زرارة بن أَوْفى في الرواية (24788).
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 490، وإسحاقُ بنُ راهويه في "مسنده" (1313)، ومسلم (798) (244)، والفريابي في "فضائل القرآن" (5) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسقط اسم سعد بن هشام في إسناد ابن راهويه، ونبَّه عليه محققه.
وسلف برقم (24211).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (25553)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.
وأخرجه إسحاق (1577)، وابن خزيمة (134) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
(4) اسم وكيع سقط من (م).