25595 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ (1).
25596 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا، فَلَا تُصَدِّقْهُ، مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ (2) عَلَيْهِ الْقُرْآنُ (3).
25597 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ. وَمُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ مُحَمَّدٌ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، أَوْ يَأْكُلَ، وَهُوَ--------------------------------------------
= أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح، وشيخه: هو سفيان الثوري.
وأخرجه إسحاق (1576)، ومسلم (300)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 149 و 190، وفي "الكبرى" (61)، وابن خزيمة (110)، وابن حبان (1293)، والبغوي في "شرح السنة" (321) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (388) و (1253) -ومن طريقه أبو عوانة 1/ 311، وابن المنذر في "الأوسط" (787) - والدارمي (1061)، والبيهقي في "السنن" 1/ 312 من طرق عن سفيان، به.
وسيكرر (25765).
(1) حديث حسن بطرقه، وهو مكرر (24389)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
(2) في (م): ما بال منذ أنزل بتكرار لفظ: "ما بال" وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (25045) سنداً ومتناً.

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 382)